Chevalier Jean marie, « Les Deux Sources De L’épistémologie Sociale. Épistémologie
The text explains that the natural human instinct is to respond to attacks and injuries with vengeance and punishment, but Christians are taught not to retaliate by Jesus' teachings in the Sermon on the Mount. Instead, they are to forgive and set healthy boundaries in destructive relationships. This concept of non-retaliation is based on the idea of grace and is a fundamental principle of Christianity. One of the oldest laws, lex talionis, advocated for equal retaliation, but the Bible instructs believers to never repay evil for evil and to do what is right in the sight of all men. However, with the power of God's Spirit within us, we can resist the urge to retaliate and stand firm in our beliefs. In short, retaliation goes against God's teachings and can be considered as a violation of His will for believers.
La non-rétaliation dans le christianisme est basée sur les enseignements de Jésus dans le Sermon sur la montagne, où il encourage ses disciples à ne pas répondre au mal par le mal, mais à pardonner et à établir des limites saines dans les relations destructives. Cette idée repose sur le concept de grâce et constitue un principe fondamental du christianisme. Alors que la loi primitive du "œil pour œil, dent pour dent" (lex talionis) préconisait la réciprocité stricte, la Bible demande aux croyants de ne jamais rendre le mal pour le mal et de faire ce qui est droit aux yeux de tous. Cependant, avec la puissance de l'Esprit de Dieu en nous, nous pouvons résister à l'envie de riposter et rester fermes dans nos convictions. En somme, la riposte va à l'encontre des enseignements de Dieu et peut être considérée comme une transgression de Sa volonté pour les croyants.
Sources
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